册页、碑帖。一般画心小而数量多的可分别裱成开版册页或推篷册页。开版册页的画心在右开，题诗则在左开，天头稍比地头大，立柱、分心与地头基本相同。推篷册页的画心裱在下开，题诗裱在上开，天头与地头大小相等，立柱与分心的宽度相同。装裱册页多用罗纹纸镶嵌，洁净古雅。册面可以织锦或缂丝糊制，也可用楠木或红木制作。裁刺册页刀口要整洁。将碑文裱成一本本的开版册页，称做“碑帖”。裱帖规格与裱册页相似，但程序较多，首先要等定每行字数，每页若干行以及抬头、年月、落款及首尾附题小跋的位置，画好样式，再行装裱。裱帖要备制墨纸，以供补缝，也应选配名纸作前后副页。五镶经折的裱式，不用绫绢而用宣纸作镶料。
展阅书法绘画（包括条幅、对联、手卷、册页）除上述基本方法和知识外，应注意：
1、要求带上细薄棉手套。
2、工作时（接触书画），说话，咳嗽切记避开画面。
3、看画，取画，忌吸烟。而且整个室内都要严禁烟火。
4、不能在风口处看画，室外风大可及时将窗户关好。
5、书画地子和设色部位出现返铅时，特别是人物画中面部常见返铅后呈灰黑色，此
可用小刷（新油画笔，毛笔也可）蘸双氧水抹擦。如返铅过重，待次干后再擦第二次，
重复数遍，即可消除。
书画装裱在中国有悠久的历史。早在战国时期就有帛画、缯书，至西汉即有装裱的绘画出现。如湖南长沙马王堆汉墓出土的帛画上端，装有扁形木条，系有丝绳，木条两端还系有飘带。南北朝时书画装裱多赤轴青纸，裱工有范晔、徐爱、巢尚之等人。书法家虞龢还著有装裱著作。至唐代始用织锦装书画，格调堂皇，高手辈出。张彦远在《历代名画记》中设“论装背裱轴”一章专门论述有关装裱事项。 宋代因书画繁荣，装裱亦获空前发展，多用绫绢作裱料，装裱样式丰富多彩。北宋宣和年间，装裱多是画心上下镶隔界，不镶绫边，周以古绸绢边栏之，称宣和裱。此时画家米芾兼善装裱，著《论鉴赏装裱古画》一文，颇有建树。元代宫廷设置专门机构，管理装裱书画。明清以来，随文人画大兴，以素绢或浅色绢作裱料的装裱逐渐增多。出现了地区性的装裱中心，所裱书画因绫绢色彩及操作技法及裱幅形式的不同而具有地方特色，如京（北京）裱、苏（江苏）裱等。明代周嘉胄撰《装潢志》一书，论述精微，人多重之。 另外，中国的书画装裱技术还传至日本、朝鲜，形成各自的独特风格。
字画揭裱当慎重
收藏书画的朋友，时常遇到的一个问题就是古旧书画的揭裱。 大多数的书画收藏者购得古旧书画后，便很随意地就近找人揭裱 了事。这是断然不可的，因为这直接关系到一件古旧书画作品的 成全与毁坏以及寿命的永暂。 古旧书画能不重新揭裱的尽可能不要揭裱，因为每揭裱一次， 要经过热水闷烫、清水淋洗、化学药品洗霉去污和修补、全色等 多道工序，耗费很多时间，这些无疑会使古旧书画大受损伤。所 以古人曾说古旧书画非到了“蝴蝶翩翩舞”的破烂程度，一般不 要重新揭裱。 揭裱古旧书画，尤其是具有珍贵文物价值的古旧书画，一定 要找那些经验丰富、技艺高超又认真敬业的装裱师。北京、上海、 苏州等地都有专业的书画装裱店和技艺上乘的装裱师。如北京琉璃 厂的荣宝斋是国有企业，负有保全救护文物的责任。他们接到古旧 书画，须经过研究讨论决定如何揭裱后才分配专 人操作。切不可 为了图省事省钱就近找技艺平庸的人揭裱。清代书画鉴别名家陆时 化在其所著《书画说钤》一书中说：“书画不遇名手装池，虽破烂 不堪，宁包好藏之匣中。不可压以它物，不可性急而付拙工，性急 而付拙工，是灭其迹也。拙工谓之杀画刽子。”此实为经验之谈。 另外，珍贵的古旧书画揭裱前拍照或录像，以备揭裱过程 中毁坏而诉诸法律的凭证。